المسابقة بين الشباب لمعرفة مدى معرفتهم بمنطقتهم ، بالسيارات ، وبأنظمة المرور

يتم تقسيم الشباب إلى عدة فرق ، و يكون كل فريق عبارة عن سيّارة يحددون اسمها و قائد الفريق هو الذي يقودها

و من ثمّ تطرح عليهم أسئلة تتعلّق بالسيّارة
1. في  أجزاء السيّارة الميكانيكية
2. في الأنظمة المرورية ( ممكن الاستفادة من موقع ساهر )
3. توصيف الطريق إلى بعض الأماكن من نقطة انطلاق محددة ( يمكن الاشتراط بأقصر الطرق أو المرور بكذا و كذا )
4. توصيف الطريق لأحد بيوت الشباب الموجودين إن كانوا من نشاط واحد
5. يمكن إضافة الألغاز فيها ( مثلا : رابع محل بعد بنده هو … )
6. أسئلة عن موديلات السيارات و أنواعها

هذه صورة معلقة أبها بوك
تحتاج إلى
لوحتان أو أربع لوح زرقاء الواحدة بثلاثة ريال
أوراق لاصقة كبيرة للحالات
وصغيرة للتعليقات
وأصغر لأعجبني
وهذه كلها تجدها في جرير
تصميم أبها بوك
الرحلة واللجان
الفكرة كما تشاهدون في الصور
معلقة تفاعلية
ممكن تعلن أحد الأسر عن برنامج لها
ممكن يكون فيها تحديات
ممكن يكون فيها فوائد
ممكن يكون فيها اقتراحات
ممكن يكون فيها تفيل لأحد البرامج
وأفكار كثيرة
ممكن أيضا تكون لشىء تفاعلي آخر أو رحلة أخرى غير أبها
أتمنى تكون الفكرة أعجبتكم

1. العقدة : عمل أفضل عقدة قوية لا يمكن فكها بالسحب .. ويمكن فكها بسهولة بأي طريقة أخرى غير السحب .. وينبغي على الطالب عملها بسرعة .
2. المشي السري : (وتكون لعبة ليلية أفضل وفي منطقة فيها أوراق أو بقايا شجر جافة) يمشي الفرد على منطقة فيها ورق أشجار جافة مع محاولة عدم إصدار أي صوت من مشيه . الشخص الذي لا يسمع له صوت أو أقل صوتا هو الفائز … (ملاحظة : يمكن للطالب المشي على أطراف الأصابع أو المشي مع تقويس القدم) .
3. رموز : تحاول مجموعة ابتكار رموز لما يكثر استخدامه ثم يطلب من أحدهم أن يقول رسالة بدون كلام لزميله المجموعة الفائزة هي التي تستطيع نقل بعض الرسائل بأقل وقت وبدقة .
4. أكثر دخان : يتم إشعال نار لكل مجموعة ومن ثم يلق فيها أوراق خضراء أو قش رطب أو غير ذلك مما يزيد الدخان . (تنفع اللعب لتعلم كيفية عمل الدخان في حالة الحاجة له ..)
5. مسافات : تقدير طول أرض أو عرض طريق أو معرفة ارتفاع جدار من بعد (عن طريق وضع النقاط وأعواد وحسابها بطريقة رياضية ) المسألة مرتبطة بالحساب ولعل في وقت آخر يتم شرحها .. وهذه اللعبة نافعة في تقدير المسافات بل وحسابها بدقة .
6. ماذا شاهدت : الطلب من الطلاب تذكر ما شاهده خلال الطريق .. أو يترك الطلاب يركضون إلى نقطة محددة والعودة … ثم كتابة ما صادفوه من العلامات أو الشجر أو الإعلانات أوغيرها .. (تنفع هذه اللعبة في تنمية الملاحظة وملكة الذاكرة والقدرة على وصف الأشياء .. )
7. الوصول إلى المكان : يحاول أحدهم الوصول إلى خيمة محددة أو مكان ما (ويحضر شيء متفق عليه) ثم يعود منطلقاً إلى المقر وينطلق البقية محاولين عدم وصوله إلى المكان أو المنزل على ألا يقتربوا من الخيمة أو المكان أكثر من مائة متر (توضع دائرة) ..
8. علامات الطريق : كل مجموعة تعمل رموزا لها وينطلق رئيس المجموعة يضع رموزا وبعد فترة تتبعه المجموعة تتبين الطريق بواسطة الرموز .. والمجموعة الفائزة هي التي تصل إلى الهدف المحدد للرئيس وتلتقي معه هناك أولا ..
9. الأصوات : يتم تقليد أصوات تظهر ليلا ومحاولة التخاطب عن طريقها بعد الاتفاق عليها .. والمجموعة الفائزة هي التي توصل الرسائل المطلوب (الرسائل : اتجه يمينا / اتجه شمالا / تقدم / تراجع / اذهب للقائد / …
10. رسم موقع قريب : رسم خريطة للموقع أو المواقع القريبة ..

قائمة ببعض الأغراض التي قد تحتاج بعضها لـ تجهيز المخيمات..

اقرأها بعد أن تجهز أغراض المخيم حتى تتأكد من عدم نسيانك لشيء مهم..

1- الخيمة ومستلزماتها

الخيمة وعمودها

خشب لرفع الخيمة بدل الرواق

أطناب الخيمة + ومطرقة

فاس+ منشار+ مخطاط

مسامير+ مطرقة

حبال طويلة

مسحات + فاروع+ محش

فراش للجلوس

لوازم الشرب والغسيل

أواني شرب + أواني غسيل

جركل ماء + حافظة ثلج

صابون صحون+ صابون يد

ليف وأسفنج غسيل

ترمس ماء

2- لوازم إضاءة وكهرب

مولد كهرب

بنزين + زيت

أسلاك + شطرطون

لمبات + أكواع

أحجار وكشاف

3- أدوات إسعافبة

حقيبة صغيرة

مرهم+ مطهر جروح

منقاش + شاش + شطرطون جروح

قطن+ مقص

مسكن موضعي

4- أدوات وأغراض شخصية

مصحف + كتيب الأذكار

بطاقة شخصية + عنوان الأهل

مفرش للنوم

قفازات + شراب

ملابس إحتياطية+ ملابس رياضية

ساعة منبه للأذان

5- أدوات للسيارة

رافعة + مفتاح عجل+جركل به ماء

إطارات + سيور احتياطية

لي للبنزين + منفاخ للهواء

عدة متنوعة للفك والربط

كبس خارجي+ جالون زيت

اشتراك + جنزير للسحب

6- مواد غذائية

أرز + مكرونة

طماطم + بصل+ خيار

صلصة+ بهارات+ ملح

سمن + زيت

لحم أو دجاج أو تونة

شاي + سكر

قهوة + هيل + عويدي + تمر

زنجبيل + حليب + فاكهة

بيض + فول

شابورة (حلاوة المخيمات ) + دقيق + خبز

شطة + نواشف

7- لوازم الطبخ

اسطوانة غاز + مفتاح غاز

لي غاز + قسام + محول

قـز + ذراية + كبريت

طقم قدور طبخ+ مركاب

طقم صحون + مقلاة

مفك علب + سكين + مسن

ساطور + لوح تقطيع

مغرفة + ملاس + ملاعق

إبريق تفويح + إبريق تخدير

دلة قهوة + خمرة قهوة

بيالات + فناجيل+ طوفرية

ترمس شاي + ترمس قهوة

منشفة + بيز + سطل ماء

صحون + بوادي بلاستيك

8- أدوات ثقافية

مكتبة مصغرة + ورق A4

ورق مقوى + أقلام خط + أقلام عادي

جهاز تسجيل +  كتاب تفسير

بعض أدوات المسابقات الخفيفة

مكبر صوت

نرجو أن لانكون قد نسينا شيئاً مهماً ..

يمكنكم إضافة أي غرض نسيناه في تعليقاتكم ..

ومخيماً موفقاً ..

للكبار:
- دفع سيارة صغيرة بشكل دوراني و الفريق الفائز يكون لم أكمل عدة دورات
- تغيير إطارات سيارة بسرعة
- إخراج سيارة من تغريز
-ترتيب أكواب بلاستيكية بشكل هرمي
- سباق قيادة دراجة في الرمال
- أطول قفزة من طعس أو أسرع من يصل رأس الطعس

كثيراً ما نقوم بتحديد عدد من الأهداف للرحلات ونقوم بإعلان هذه الأهداف للطلاب في بداية الرحلة ونسعى سوياً لتحقيقها ،

مثال على الأهداف :

• الحلقة اليومية
• التواصي على الوتر
• المحافظة على نظافة المكان
• المبادرة

من باب التجديد ، وإشراك الطلاب في عملية اختيار أهداف الرحلة ، تم استحداث هذه الفكرة :

1. يتم تقسيم الطلاب إلى مجموعات كل مجموعة تختار هدفاً أو قيمة تريد تعزيزها خلال هذه الرحلة .
2. يكون هناك فترة في بداية الرحلة لعرض البرنامج على المجموعات كما يتم إعطاء وقت للمجموعة لتحديد هدفها.
3. تمنح كل مجموعة أدوات قرطاسية مختلفة ( أقلام تخطيط- لوح – أكياس- أوراق بأحجام مختلفة-لاصق-ألوان .. الخ )
4. كل مجموعة عليها القيام بحملة إعلانية لهذا الهدف ومحاولة تعزيزه لدى باقي الطلاب بأي طريقة ، يمكنهم الاستعانة بالقرطاسية الممنوحة لهم ، تقديم مشهد تمثيلي ، كلمة بعد الصلاة .. أو أي فكرة أخرى
5. يكون هناك تقييم لكل حملة إعلامية ويمنح أعضاء المجموعة الفائزة جوائز في نهاية الرحلة

في الملف المرفق تجد :

- شعار أبها بدقة عالية

- نماذج يمكن تعبئتها لتشكل جدول الرحلة كما في المثال في الأعلى

التحميل :

أولاً: العدد المقترح للرحلة، يفضل أن يكون من الثلاثين إلى الأربعين، والسبب: أنك في سفر وكثرة العدد متعبة، وسبب رئيس لإثارة الفوضى، حتى لو كان عدد المشرفين كبيراً، أيضا كثرة العدد متعبة في النزول والركوب، وإذا كان العدد قليلا تكون الفائدة أكبر.

ثانيا: المواصلات :
بإمكان المشرفين على المركز التنسيق مع أصحاب الحافلات في مكة أو الرياض، ومن ثم استئجار حافلة منهم، وأسعارهم من 5500 إلى 7000، وربما تزيد، مع التأكيد على سلامة الحافلة من العيوب، أي لا بد أن يكون التكييف في حالة جيدة، وكذلك السماعات، ويفضل وجود فيديو، وأهم من ذلك كله (زين نفس السواق) لأن السائق هو كل الرحلة، وربما يحصل خلاف ونزاع وأشياء لا تحمد عقباها.. فاحرصوا على السائق الطيب، ولا بأس من اشتراط: 1- أن لا يكون مدخنا 2- أن يصلي الأوقات كلها مع أفراد الرحلة، 3- التعاقد معه على التنقل في الأماكن التي يمكن وصول الحافلة إليها (المزفلتة)

ثالثا: الرسوم:

بجب مراعاة كون الرسوم “القطة” ملائمة من حيث الحالة المادية لمتوسط طلاب الحي ، ومراعاة أن لاتكون سبباً في عدم حضور بعض الطلاب

رابعا: تنسيق السكن مبكراًَ خصوصاً عند السفر في أوقات الزحام ،مع ضرورة الاطلاع مسبقاً عليه للتأكد من مناسبته.

خامساً: البرنامج المتكامل للرحلة:
1-  ينبه أفراد الرحلة على إحضار ما يلزم من مصحف، وملابس كافية ومناسبة للجو، وملابس رياضية، وربما ملابس سباحة، وكتب ومجلات للاستفادة منها في الإذاعة، وأخرى للتفسير، وإن أمكن فالإعداد المسبق لبرامج الإذاعة، ويكلف أحد المشرفين بإحضار أشرطة فيديو مناسبة ومفيدة (لا تقل عن عشرة).
2- توزع الأسر قبل انطلاق الرحلة، ثم تصرف كل أسرة لمقاعدها،بحيث تكون كل أسرة في مقاعد محددة، وبعد كل فترة (ساعتين مثلاً أو نزول لصلاة) تغير المقاعد من خلال مشرف النظام أو أمير الرحلة.
3- بعد الانطلاق ينبه الشباب على قراءة دعاء السفر.
4- بعد ذلك يقوم أمير الرحلة أو من ينوب عنه بإلقاء كلمة، تشتمل على: حمد الله على تيسير أمور الرحلة، وحال الإنسان في السفر، والمطلوب من الشباب في هذه الرحلة، وغير ذلك…. ثم يعلن التشكيل الإداري.
4- يتولى المشرف الإعلامي أو الثقافي الإشراف على الإذاعة، بحيث يقسم الإذاعة مدة الذهاب، على جميع الأسر، لكل أسرة نصف ساعة أو نحوها، تقدم فيها فقرات منوعة، من قرآن، وحديث، ووعظ، ونشيد، وأخبار، ونحو ذلك، ويكون بين كل أسرة وأخرى فترة راحة لمدة ثلث ساعة أو ربع، ويفضل أن تضع كل أسرة اسماً لإذاعتها، مثل (صوت الجنوب – نداء الـ…. وغيرها) وتتولى لجنة النظام والعقوبات، إضافة إلى رواد الأسر متابعة أفراد الأسر، بحيث لا ينشغل أحد بسماع شريط، أو حديث جانبي، أو نوم، والمخالف ينال عقابه حسب ما يراه مشرف النظام أو أمير الرحلة، من تنظيف للحافلة أو تنزيل للعفش، أو غسل الأواني، ويعلن المشرف الإعلامي نتيجة الإذاعة سواء بعد انتهاء الأسرة الأولى أو انتهاء أسرتين، أو أكثر حسب ما يراه هو، ويكون التقويم مبنياً على الأسس التالية: أ- حسن الإلقاء. ب – سلامة اللغة من الخطأ. جـ – الالتزام بالوقت ابتداء وانتهاء. د – جودة المادة المطروحة. هـ – التجديد والابتكار. ولا بد أن ينبه المشرف الإعلامي رواد الأسر على هذه الضوابط وحبذا لو كانت مكتوبة بحيث توزع عليهم بأوراق خاصة، ويتوقف البث الإذاعي عند الدخول للمدن الكبيرة كعفيف مثلاً لأهل القصيم ومن جاورهم، والباحة ونحوها لأهل مكة والطائف وجدة ومن جاورهم، وهكذا، ويستأنف عند الخروج منها، ويتوقف أيضا عند الوقوف، مع احتساب الوقت ليكون بدلا عن الضائع.
وهكذا يكون يوم الذهاب.

أما مسابقات يوم الذهاب، فهي على النحو التالي:
1- مسابقة المحطات، أو من يصل أولاً: وطريقتها: يكون هناك مجموعة من القصص المختارة النافعة، وتوزع في فترات الراحة (دون الإخلال ببرنامج الإذاعة) ، يقرأها الطلاب، الذي ينتهي أولاً مباشرة يسلمها للمشرف الثقافي، ثم يعطيه المشرف أسئلة على ما قرأه، إن اجتاز وأجاب على هذه الأسئلة أخذ القصة التي تليها وهكذا، حتى يصل آخر قصة، وهذه القصص يفضل أن يكون عددها عشرين قصة أو أكثر، توزع أولا خمس نماذج مختلفة، وهكذا في المحطة الثانية، حتى لا يحصل نقل، ويصور منها بعدد أفراد الرحلة، أو قريبا من ذلك، وتسمى المحطات بأسماء المدن والقرى، كعفيف والباحة، والقويعية، على حسب المدن التي تمرون بها.
فائدة هذه المسابقة: 1- تعويد الشباب على القراءة، 2- وإشغالهم بما يفيدهم، 3- وتحسين مستواهم الأسلوبي من خلال القراءة الأدبية، 4- وحتى لا ينشغلوا بالأناشيد كثيراً، ونحو ذلك.
2- مسابقة مواقف جنوبية:
طريقة المسابقة: يُكتب موقف متوقع أن يحصل، أو طريف، ثم موقف الشباب منه، وتكون المسابقة مكتوبة في ورقة صغيرة، ( نصف ورقة A4  وإليك هذا النموذج:

مسابقة مواقف جنوبية
أخي الشاب: في وقت سابق أكد لك رائد أسرتك أنك أول المرشحين لرحلة الجنوب، وعند إعلان الأسماء لم يذكر اسمك؟؟؟؟ ما موقفك؟
الاسم:
الأسرة:

وهذه مواقف أخرى، مثل:
- لما وصلتم المنطقة الجنوبية بحثت عن حقيبتك، فلم تجدها، ثم أخبرك سائق الحافلة أنه نسيها لما كان ينظم العفش!!! ماذا تصنع؟؟؟
- في منتزه القرعاء ذهبت للتجوال، ثم لم تشعر إلا برعية من القرود تحاصرك، ماذا ستفعل؟
وغيرها.

3- هناك مسابقات تنشيطية أثناء المسير، مثل:
= إقامة مساجلة، ويفضل ألا تقام إلا مرة واحد فقط، والسبب: حتى لا تكون مملة، أو يشعر الطلاب أن الإشراف الثقافي ليس عنده إبداعات وتجديدا!
=  وضع مسابقة حركية، كأن يُطلب من كل أسرة واحد، ثم يطلب منهم المشرف الرياضي أن يمدوا أيديهم إلى الأمام، أو يرفعوها إلى أعلى، ثم يفتحوها ويقبضوها، حتى لا يبقى إلا واحد في النهاية.

البرنامج اليومي الثابت:
-  بعد صلاة الفجر، يكون هناك فترة لمدة نصف ساعة، تستعد فيها الأسر لدرس التفسير، بحيث يستعدون بالقراءة والاطلاع على كتب التفسير التي معهم (لا بد من إحضار عدد من كتب التفسير، كتفسير السعدي، وابن كثير ، وفتح القدير، ولا بد أيضاً من تصوير السورة من تفسير السعدي، ولنقترح أن السورة هي سورة الفرقان مثلا، فيقوم أحد المشرفين بتصوير السورة بعدد أفراد الرحلة أو نحواً من ذلك، تنبيه: يوجد تفسير لسورة يوسف منفردة، أو مستلة من تفسير السعدي تباع لوحدها بثلاثة ريالا)
وفي هذه الفترة (النصف ساعة) تقوم أسرة التي عليها الخدمات بإعداد القهوة وتقديم التمر! حتى ينشط الشباب.
- بعد أن تنتهي النصف ساعة، يبدأ درس التفسير، ويكون قد تم تحديد المقطع مسبقا، وليكن مقداره مثلا وجها واحدا من تلك السورة.
طريقة سير الدرس: كل أسرة في مكان مستقل، ويحضر معهم كل يوم مشرف من مشرفي الرحلة، (الأمير – المشرف الثقافي – الاجتماعي ….) مع ملاحظة تنقل المشرف كل يوم، أي يتناوب المشرفون على الأسر وينوعون كل يوم عند أسرة.) يبدأ الدرس بالتلاوة، ثم يقوم رائد الأسرة بتسيير الدرس، حيث يكلف كل فرد من أفراد الأسرة بتفسير آية أو آيتين من المقطع، بعد الانتهاء من ذلك يعلق المشرف على الآيات، ويطلب منهم استخراج الدروس والعبر، ويؤكد وينبه على القضايا التربوية.
مدة الدرس: ساعة كاملة، تكون في مكان السكن.
تقويم الأسر: تقوم الأسر في درس التفسير، من خلال المشرف الذي حضر عندهم، وذلك من خلال: قراءة الآيات قراءة صحيحة، ومن خلال حسن عرضهم للآيات وتفسيرها وتفاعلهم مع الدرس، وتعلن الدرجات أول ما يركب الطلاب في الحافلة.
الفائدة من هذه الطريقة: تعويد الشباب على الإلقاء لأن كل أسرة لوحدها فيتشجع الجميع ويشارك ولا يكون هناك حرج، ومن فوائدها إطلاعهم على كتب التفسير، وكذلك استنباط الدروس والعبر.
= هذه الطريقة جربت أكثر من مرة ولاقت قبولا كبيرا وحماسا من الأسر.
- بعد درس التفسير – إذا لم يكن هناك ملعب محدد سيذهب إليه – فيعلن المشرف الرياضي أن الجمع سيكون بعد خمس دقائق، ومن يتأخر ثانية واحدة فـ…….
)يستثنى من ذلك أسرة الخدمات(
في الجمع أو الطابور الصباحي وريثما تحمل الأغراض للحافلة، يقوم المشرف الرياضي بعمل بعض التمارين السريعة، ثم يطلب من كل أسرة أن تقدم نشيدا أو صيحة!
ثم تصرف الأسر واحدة واحدة، أول أسرة تصرف تكون في مؤخرة الحافلة وهكذا.
عند سير الحافلة، تعلن النتائج، التقويم، والمقار، وووو. استغلالاً للوقت، وحتى لا تذهب الأماكن الجميلة والمميزة، أي أن إعلان النتائج يكون دائما في الحافلة، ولا يكون في الطابور أو في الجمع.
- بالنسبة للإذاعة تكلف أسرة واحدة بشغل فترة الذهاب، وأخرى بفترة الإياب، هذا كله في المنطقة الجنوبية، ويستحسن أن يتخلل الفترة الإذاعية، بعض الأخبار والتعليقات و(الدقات المحترمة) وكذلك لا بد أن يكون هناك مرشد سياحي من نفس الأسرة يعلق على المناظر الجميلة والخلابة بأسلوب ظريف!!!!!
- بعد الوصول للمكان المحدد: يبدأ البرنامج الرياضي ومدته ساعة وثلث، (تنبيه: البحث عن ملعب مشكلة كبيرة يواجها أصحاب المراكز، وهنا عدة حلول :
1- الذهاب مبكراً للمنتزه، أو إرسال أحد الشباب ليحجز الملعب، مثل المشرف الاجتماعي.
2-    في حال وجود شباب قد سبقوكم للملعب، يمكن عقد صلح معهم، وذلك أن ينسق المشرف الرياضي معهم بان يسألهم متى سينتهون من الملعب، أو كم من الوقت يكفيهم، وأيضا يشرح له الوضع بأننا مركز صيفي ولم نجد ملعبا، و الخ.
3- حل ثالث وهو إحضار شبكة طائرة من قبل، مع أعمدتها، وذلك بالذهاب إلى أحد محلات الحدادة ليفصل لكم أعمدة وقواعد يمكن ربطها ببعض، أو اصطحاب أخشاب (مرابيع) وهذه تسهل عليكم كثيرا، ويفضل أن يشارك المشرفون في الطائرة، حتى يتحمس الشباب لها ويتركون كرة القدم، وتنحل بذلك مشكلة البحث عن ملعب.
تنبيه مهم: إقامة دوري، هذا محط أنظار كثير من الشباب، وهو في نظري أم المشاكل ؟ قل لي كيف؟
المشكلة أيها الأحبة أنه سيصبح حديث الرحلة كلها من فاز ومن خسر، وسيكون تعلقهم الأكبر بهذه الكرة، وسيحصل من الحزازيات والعصبيات ما الله به عليم، فالأفضل إغلاق الباب، وسد الثغرة. هذا كله أيها الأحبة من واقع التجربة.
أثناء الفترة الرياضية تعد أسرة الخدمات الإفطار، وبعده استعداد للجلسة الثقافية،

= الجلسات الثقافية: طريقها: هناك عدد من الطرق:
1-    الطريقة التقليدية، وهي أن يقوم أحد المشرفين بإلقاء درس تربوي، وهذا أسهل حل، وما على هذا المشرف إلا أن يأخذ إحدى محاضرات الشيخ محمد الدويش المفرغة، وهي موجودة في موقعه وجاهزة وممتازة، أو محاضرات وكتب غيره من المربين.
2- تكليف الأسر بإعداد الجلسة، وذلك بأن يحضر من قبل كتيبات صغيرة، من ذوات الخمسين أو الستين صفحة، بعدد الأسر، وتوزع عليهم ويكون الدرس الثقافي كل يوم على أسرة، وطريقة العرض: يوزع رائد الأسرة موضوعات الكتاب على أفراد أسرته كل واحد له نحوا من سبع إلى عشر صفحات، ويكون الإلقاء ارتجالي، أو يكون معه ورقة فيها عناصر يستعين بها، ومدة الجلسة ساعة، أو ساعة إلا ربع، ويدير رائد الأسرة الجلسة، بحيث يكون مثل المقدم والرابط بين عناصر الموضوع.
وتنبه الأسر إلى أن هناك تقويما للأسر بحسب حسن عرضهم للموضوع وتفاعل الشباب معهم.
لا بأس أن تكون المادة المطروحة غزوة من غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم أو إحدى المعارك الإسلامية، ومن كتب السيرة التي تهتم بذكر الدروس والعبر، كتاب السيرة النبوية من المصادر الأصلية، طبع مركز الملك فيصل للدراسات الإسلامية، الكتاب ممتاز جدا ويركز على الدروس والعبر والروايات الصحيحة، وإيضاح الضعيفة.
وبالنسبة للجلسات الثقافية فهي جلسات واحدة في الصباح بعد الفترة الرياضية، وأخرى بعد العصر قبل الفترة الرياضية.
هناك مسابقة خفيفة ورقية تحت اسم (جلسة مساء أو جلسة شاي أو غيرها) عبارة عن مسابقات خفيفة ورقية تعتمد على الذهن والتخمين.. لعلي أنشر شيئاً منها لاحقاً.

= يقترح إقامة زيارات لبعض المرافق الحكومية والمخيمات الدعوية والشخصيات البارزة مثل:
1- المنشآت العسكرية (قاعدة الملك خالد الجوية بالخميس وسلاح والمدرعات) وغيرها.
2- زيارة الدكتور عبد الكريم بكار.
3- المخيمات الدعوية في القرعاء وآل يزيد إن كان فيه شيء هذه السنة.
4- زيارة شركة الكهرباء (بين أبها والخميس)
5-زيارة سد بيشة على الطريق (خاص بأهل القصيم ومن مر عليهم)

كتبه وجمعه أخوكم: أبو إبراهيم.

(نقلاً عن شبكة الماهر)

الرحلات شيء محبب للنفوس ، ففي الرحلات أُنسٌ بالصديق ، وتفريج للضيق ، وكسب للمهارات والخبرات ، وفوز بالسبق إلى الخيرات .
والرحلات كأسلوب من أساليب الدعوة وسيلة ناجحة ، فهي طريق للقلب المعنّى ليبث فيها الراحل أشجانه وهمومه ويفتح فيها قلبه ومكتوم أسراره ، فجدير بالمربين المخلصين أن لا يفوّتوا مثل هذه السانحة ، لذلك يجدر أن نذكر ببعض المهام والأمور التي تخدم هذه الوسيلة الدعوية الناجحة فنكون أقرب للاستفادة منها .

أهمية الرحلات :
السفر والترحال يكسب الإنسان تجربة وخبرة .
فالرحلات ( القصيرة والطويلة ) من أهم وسائل الترفيه عن النفس ، والإعداد الذهني والجسمي للطلاب ( المتربين ) ، وقد كان صلى الله عليه وسلم يحب إدخال السرور على صحابته ، وعلى الشباب والفتيان منهم بالممازحة والترويح وغير ذلك مما كان متاحاً لهم في وقتهم .
ومن قبل قال الإمام الشافعي رحمه الله :

تغرّب عن الأوطان في طلب العلى :: :: :: وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفرّج همّ واكتساب معيشة :: :: :: وعلم وآداب وصحبة ماجد !

فمن فوائدها :
- توسيع المدارك عند الطلاب ( المتربين ) .
- الترفيه المباح ( كبديل فعّال للبرامج الترفيهية المباحة ) .
- تعويد المشتركين على مبادئ هامة ، وتحقيق معاني قد لا تتحقق إلا بالأسفار والترحال من مثل : ( معاني الأخوة ، والإيثار ، والانضباط ، والترتيب ، والسمع والطاعة ..)
- فيها تلبية لرغبات فطرية في الإنسان من حب المخالطة والمرح والترفيه .
- سهولة إيصال الأفكار وترسيخها في أذهان المشتركين ، إذ أن التربية والتوجيه مع الحدث من أشد ما يساعد على رسوخ المبادئ والمفاهيم .
- ” ..ثبت من خلال التجارب العديدة أن طلاب الحلقات يرتفع مستوى أدائهم وعطائهم بعد الرحلات والنشاطات بشكل ملحوظ ؛ ويلتهب الحماس لديهم لتقديم أفضل ما عندهم ، من الحفظ والأخلاق في التعامل .
- وإن النشاطات والرحلات الهادفة تفتح آفاق أذهانهم على الأفكار الابتكارية والإبداعية في الإسهام في إعداد برامج الرحلة والترفيه ، وتقديم ما ينفع إخوانهم في تلك المناسبات ”
إلى غير ذلك من الفوائد النفسية والتربوية الدعوية والعبادية التي يخرج بها المشارك في رحلة هادفة .

@ توجيهات هامة .

* إخلاص العمل لله : لقد أصبح من الضروري ـ جداً ـ عند بداية كل عمل التذكير بإخلاص العمل لله واحتساب الأجر والثواب من الله جل وعز ، لأنه صار من المشاهد المألوفة ـ المزرية ـ أن ترى الرجل العامل المجتهد ثم هو في منتصف الطريق تموت همته أو تكاد ، أو تجده يمنّ بما عمل وأنه فعل وفعل ، أو ينتظر مدحاً وثناءً من أحد.. وهكذا من الصور المؤسفة والتي أصبحت من قواصم الأعمال ومهلكاتها ، قال الله تعالى : ” قل هل أنبئكم بالأخسرين أعمالا . الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً ” لذلك كان من أهم المهمات قبل بداية العمل أن يخلص العبد عمله لله وأن لا ينتظر جزاءً ولا شكوراً من أي أحد كان .
* وراء كل عمل ناجح .. تضحية مجزية : فالأعمال الدعوية ـ خصوصاً ـ تحتاج من الداعية أن يضحي بشيء ـ أو بأشياء ـ من أجل إتمام العمل أو البرنامج المعدّ لعمل دعوي أياً كان وحين توجد التضحية يكون الداعية قد قطع نصف طريق النجاح ، وبقدر ما تقل التضحية يجد الداعية عنتاً ومشقة في إكمال السير وعائقاً عن الانطلاق .والمقصود أن الداعية في أحوال بحاجة إلى أن يضحي بوقته أو ماله أو جهده أو حتى بنفسه التي بين جنبيه كل ذلك لينصر دين الله ولينشر الحق في الأرض ، وما قصة غلام الأخدود عنّا ببعيد !!!
* المسئولية الفاعلة : إن الداعية إلى الله بحاجة إلى أن يكون عنده قدر كبير من تحمّل المسئولية وما يتبعها من تبعات ، وحين تكون الأعمال تحت مسئولية صورية أو مسئولية المنصب فحسب، فإنها سرعان ما تفقد ثمرتها ، لذا كان من المهم التنبيه على الداعية أن يكون على قدر كبير من تحمل المسئوليات ، وأن يتحلّى بالصفات التي تؤهله لأن يكون أهلا للمسئولية من الخبرة والدراية والحكمة والصبر والمشاورة واليقين بالله …
* التخطيط لا التخبيط : قبل أن تبدأ الرحلة ، عليك بالتخطيط المسبق لها ، وافتراض مستلزماتها ، وتنسيق الأعمال بين أفرادها ، إذ العشوائية والارتجالية من أعظم مقاتل الأعمال وعدم استمرارها من أجل ذلك ننبه هنا إلى بعض الإعدادات المهمة للقيام برحلة دعوية .

عناصر التخطيط لرحلة هادفة .

حتى تكون الرحلة هادفة ومفيدة ولها ذكريات لا تُنسى في نفوس المشتركين ينبغي مراعاة عناصر هامة في التخطيط الجيد لأي رحلة ، هذه العناصر هي :
1– تحديد نوعية الرحلة : ( تربوية ، تعليمية ، دعوية ، ترفيهية ، عبادية- حج ، عمرة – زيارة المدينة النبوية ، جامعة ..)
2– تحديد الهدف أو الأهداف المرحلية من الرحلة ، وذلك يكون على ضوء تحديد نوعية الرحلة .
3– إعداد الميزانية . ( الاشتراكات ، التبرعات ، المساهمات .. )
4– اللوازم الرئيسية للرحلة ( وسائل نقل ، أدوات ومستلزمات الرحلة : خيام ، مفارش ، ملابس ..)
5– البرنامج التفصيلي للرحلة .بنوعيه / المادي الاجتماعي والثقافي .

@ الإستعداد المادي والاجتماعي للرحلة :
* تحديد موعد الرحلة وإعلام المشاركين به قبل موعد الرحلة بوقت كاف .
* الحصول على الإذن المسبق من الجهة المرتبط بها الراحلون ، وكذلك الإذن من أولياء أمور الطلاب.
* الحصول على الإذن المسبق بالزيارة إذا كانت الرحلة إلى مكان لأحدٍ له عليه مسئولية .
* إعداد الميزانية الكافية للرحلة ، وذلك على ضوء :
1 / حصر عدد المشاركين في الرحلة .
2 / تحديد طبيعة مكان الرحلة ، من حيث مسافة الطريق ذهابا وإيابا ، وطبيعة المكان قربه أو بعده عن المنافع العامة .
* توفر المستلزمات ( أدوات الرحلة ) قبل الرحلة بوقت كاف ، لأن العشوائية والارتجالية تضر بالرحلة ، فهي إمّا :
أ / أن تلغي الرحلة . أو ب / تكون الرحلة عشوائية
* الحرص على أن يكون وقت الرحلة خاصاً بتحقيق أهدافها ، وأن لا يصرف شئ من الوقت في إكمال النواقص أو غيرها .
* من الخطأ أن تصرف الميزانية في شراء المستلزمات الناقصة ، وإغفال الهدف التي جُمعت من أجله .
* ينبغي تحديد المسئوليات تجاه تأمين المستلزمات وهذه المستلزمات إمّا :
أ / مستهلكات ( التغذية ) .
ب / مستلزمات أساسية ( أدوات الرحلة ، وسائل النقل ..) .
ج / مستلزمات شخصية ( الأوراق النظامية ، العفش الشخصي ) .

* ينبغي استكمال المستلزمات الشخصية ( الأوراق النظامية ، العفش ….) .
* الحرص على الاكتفاء الذاتي ، بحيث لا يُلجأ إلى الاقتراض من الآخرين أي مستلزم من مستلزمات الرحلة ( كالمواصلات ، وعدّة الرحلة …) .
* إذا اضطررت إلى استعارة شئ ما من أحد الناس ، فاحرص على أن تُرجع العارية إلى أصحابها في أحسن صورة .
* الحرص على تأمين أساسيات ( كالصيدلية ، البوصلة ، المكتبة ، …) .
* الاستفادة من الفائض من المستلزمات الاستهلاكية بعد الرحلة ، وحتى نحقق هذه الاستفادة ينبغي :
أ / النظر قبل الشراء إلى تاريخ المستهلَك .
ب / اختيار نوعية المستهلَك حسب الأيام المقررة للرحلة .
ج / بيع الفائض أو ادّخاره .
* إيجاد صندوق خيري للتبرعات ، للاستفادة من المبلغ في أعمال أُخر .
* التوسط بين الإسراف والتقتير في المستلزمات الغذائية ، ويتحقق ذلك بـ :
أ / معرفة العدد الكلي للمشاركين .
ب / معرفة مستويات المشاركين من حيث العمر والبنية الجسدية للمشارك .
* التنبيه على إخلاء سيارات النقل من الأشياء غير المسموح بها نظاماً .
* الحرص على اختيار المكان المناسب وذلك بأن يكون :
أ / بعيداً عن السيّاح والمصطافين ومساكن الناس .
ب / واسعاً غير ضيّق .
ج / سهلاً غير وعر .
د / قريباً ـ نسبياً ـ من المنافع العامة ( أماكن جلب المياه ، الأسواق ، المستشفيات ..) .
هـ / إن كانت أول رحلة فيفضل أن يكون المكان قريباً غير بعيد . وأن تكون الرحلة قصيرة .
و / أن لا يكون المكان مرعباً ، وخصوصاً في أول رحلة .
ز / تجهيز مكان الرحلة قبل موعدها بوقت كاف ، وذلك بإرسال سريّة استطلاعية إلى مكان الرحلة ، لحجز المكان ، وحتى لا يضيع وقت الرحلة في البحث عن مكان مناسب .

@ الاستعداد الثقافي للرحلة .
البرامج الثقافية في الرحلة هي روح الرحلة وجوهرها ، وبقدر ما يكون البرنامج الثقافي فاعلاً ومفيدا ، بقدر ماتكون الرحلة ناجحة مفيدة لها ذكريات خالدة !!
والبرنامج الثقافي للرحلات على مرحلتين :
المرحلة الأولى : برنامج لحالات التنقل والأسفار ( برنامج الطريق ) .
ومقصود هذا البرنامج إشعال وقت المسير إلى المكان المقصود بالرحلة ، وينبغي أن يراعى في هذا البرنامج :
- أ ن يخدم هذا البرنامج هدف الرحلة ولو في بعض أطروحاته .
- أن تتنوع فقرات هذا البرنامج .
- أن يتيقظ المربي والمشرف على الرحلة خلال هذا البرنامج لاكتشاف المواهب ، التي يفجّرها أُنس المسير وتلاقح أفكار المشاركين ، فإن الطريق قد يُكشّف لك مواهباً قد لا يتسنّى لك اكتشافها إلا من خلال برنامج الطريق .
- التربية بالحدث ، كالتعليق على أي منظر مؤثر قد يصادف أثناء المسير ، أو المرور على منطقة تاريخية أو غير ذلك من المواقف التي يجدر بالمشرف أن لا يغفلها أثناء الطريق .
- من الأفكار لبرنامج الطريق :
( المسابقات السريعة ، الأناشيد والحداء ، التعارف – قصة التزام – الذكر ، سماع شريط والسؤال بعد كل مقطع من المسموع ……. ) .

* فوائد برنامج الطريق *
لبرنامج الطريق عدّة فوائد منها :
- إشعال الوقت بالمفيد .
- التخلص من الشغب الذي قد يحدث نتيجة طول طريق الرحلة .
- اكتشاف المواهب ، فإن نفوس المشتركين في هذا الوقت تكون أشد ما تكون في العطاء والأريحية .
- رسوخ المعلومات التي قد يعمد المشرف إلى ترسيخها ، فإن الحدث من اشد ما يعين على ترسيخ الأفكار .

المرحلة الثانية : برنامج لحالات الاستقرار .
هذا البرنامج ، إنما يكون بعد الوصول إلى مكان الرحلة والاستقرار ، ووضع الرحال ، وهو يختلف عن سابقه بالتركيز والانضباط .
عادة ما يشتمل هذا البرنامج على المحاضرات والندوات والأمسيات وحفلات السمر والأنشطة الرياضية ، والتدريبات المهارية والدعوية ، وحتى ننجح في ذلك لابد من مراعاة أمور :
* تأمين الأدوات التي تخدم البرامج الثقافية في الرحلة ( مكبر صوت ، جهاز تسجيل ، لوحات ، أقلام ، دفاتر ، …) .
* مراعاة التجديد والتغير سواءً في البرامج المطروحة ، أو تغيير أسلوب طرح البرامج ’ أو تغير أوقات الطرح مما يبعث في النفس الرغبة في إنجاح البرنامج وعدم الملل .
* في الرحلة الأولى يستحسن أن يغلب فيها البرنامج الترفيهي ، وأن تكون البرامج الجادة فيها متوسطة ، بعكس إن كانت رحلة دوريّة .
* تنسيق البرامج الثقافية وتحديد المسئوليات فيها ( المسابقات الثقافية ، الدروس ، الكلمات ، حفلات السمر ، … ) .
* الانضباط في أوقات البرامج سواء التربوية أو العبادية ، إذا أن ذلك يعوّد المشترك ( المتربي ) على تقدير أهمية الوقت والحرص عليه .
* على الداعية أن يتحمل أخطاء المشاركين ، وأن يكون عنده البديل الجاهز لأي برنامج قد يعتذر عنه من كُلِّف به .
* أن يتسم الداعية بحسن التصرف في أمثال هذه المواقف ، وأن يكون حكيماً في معالجتها .
* توزيع المشاركين في الرحلة إلى مجموعات أو شُعب ، وينبغي أن يراعى في هذا التقسيم :
أ / مراعاة العدل في تقسيم أصحاب المواهب والطاقات بين الشُعب .
ب / مراعاة فارق العمر بين المشاركين .
ج / أن يكون التقسيم مبني على معرفة مسبقة بالمشاركين من حيث أعمارهم وقدراتهم …
د / يفضّل أن تتم عملية التقسيم قبل الوصول إلى مكان الرحلة .

@ قبل انتهاء الرحلة .
* إنهاء الرحلة قبل قضاء الوطر منها ، يحيي في النفس حب التشوّق للمزيد والتشوّق إلى رحلة أخرى .
* جلسة ختامية مع جميع الأفراد يستمع فيها المشرف ( المربي ) لآراء المشتركين في الرحلة وتسجيل السلبيات والإيجابيات في الرحلة ، وقد يتخلل هذه الجلسة كلمة وداع واعتذار ويحبذ أن يستغل المشرف هذا اللقاء الأخوي المؤثر في جمع القلوب والتأليف بينها .
* تقسيم مهام العمل الذي سيكون عند الوصول إلى البلد أو المدرسة ( كيفية إيصال مستلزمات الرحلة إلى المستودع ، وكيفية إيصال المشتركين إلى منازلهم ، وتنسيق ذلك قبل مغادرة مكان الرحلة . ) .
* اترك المكان نظيفاً بعد انقضاء الرحلة ، والتنبيه على عدم العبث بالممتلكات الخاصة بالمكان إن وُجد .
* يستحسن الرجوع مبكراً من الرحلة لما فيه من تطييب نفوس أهالي المشاركين في الرحلة .
هذه كلمات أملاها الحرص ، وصقلتها التجربة ، وأفادتها المطالعة والسؤال . .
ما كان فيها من صواب فبتوفيق الله جل وتعالى .
وأبى الله أن لا يكون له الكمال ، فلا يخلوا عمل بشري من نقص ومقال . .فاستغفر الله الجليل المتعال ، فهو حسبي وعليه اتكالي .. وآفة القول : أن هذا لي !!
والحمد لله أولاً وآخراً ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

نقلاً عن موقع : صيد الفوائد

شرح المسابقة:

ينقسم الأفراد المشاركون إلى مجموعات سرية عبارة عن ثلاث أشخاص أو شخصين لكل مجموعة ـ على حسب العدد المشارك ـ وكل مجموعة تطلق على نفسها لقباً من اختيارها ..

فمثلاً لو كان عدد أفراد الملتقى 45 فسيكون لدينا 15 مجموعة ..

ثم تنزل الورقة الرسمية والتي تحتوي على مجموعة الأسماء كاملة مع رصيد ثابت لكل منها ..

وفي كل يوم ينزل عدد من المسابقة يوزع في مكان مفتوح وبكمية مماثلة لعدد المجموعات ..

كل مجموعة حينها تقوم بحل الأسئلة وإذا انتهت من ذلك فإنها تكتب اسمها واسم المجموعة المستهدفة ثم توضع في صندوق الإجابات الخاص بالإشراف الثقافي ..

ثم على المسؤول بعد الإطلاع على الإجابات تحديث الورقة الرسمية التي ذكرناها وخصم من رصيد المجموعة المستهدفة ..

وهي خاضعة لعدة أشياء منها :

ـ السرية البالغة لدى أفراد كل مجموعة بحيث لا يعرف أي أحد أعضاء المجموعات الأخر ..

ـ التواصل السري لدى أفراد كل مجموعة حين محاولة حل الأسئلة .. مثل مجموعة ابن الربيع ..

ـ التفاعل المستمر من قبل الإشراف ومن قبل الأعضاء ..

–

تحميل النموذج الأول

–

تحميل النموذج الثاني

المصدر :

منتديات الماهر

]]> http://www.nsha6.com/293.html/feed 9